Nouvelle-Calédonie, 1925. Loin de leur Savoie natale, qu'ils ont fuie aux lendemains de la guerre, Blanca, Florentin, Pauline et Arpin ont fini par s'établir aux Antipodes. Mais cette nouvelle vie dans les colonies ne satisfait pas leur rêve de justice sociale et de liberté. Et, alors que l'air se fait de plus en plus irrespirable, l'heure des règlements de comptes est venue.

Cette biographie de Jean-Marie Tjibaou, leader charismatique du mouvement indépendantiste kanak des années 1980, apporte un éclairage inédit sur le parcours d'une figure emblématique de l'histoire contemporaine de la Nouvelle-Calédonie dont la parole a largement dépassé les côtes de l'archipel océanien. Jean-Marie Tjibaou est “une figure que l'on n'a pas le droit d'oublier” dira Aimé Césaire. Né en Nouvelle-Calédonie en 1936, il s'engage dans l'action sociale et culturelle et devient progressivement le chef de file du mouvement indépendantiste kanak. Son combat a été de dénoncer les inégalités persistantes en Nouvelle-Calédonie et de lutter, d'une part, contre l'aliénation et la haine de soi de la grande majorité de son peuple, mais aussi contre le mépris dans lequel il était tenu par une partie importante de la communauté européenne. Toute sa vie, sa référence première a été le respect de la dignité des peuples. Signataire des accords de Matignon en juin 1988, Jean-Marie Tjibaou a choisi la voie de la non-violence et du dialogue face à la situation de crise que traversait son pays. Il a établi les bases de l'indépendance de la Nouvelle-Calédonie et de son pouvoir économique sur un modèle kanak et non importé. Devant le succès rencontré par l'édition anglaise d'Eric Waddell, Au vent des îles publie une adaptation en français, enrichie et augmentée par Patrice Godin. Cet ouvrage offre une source d'informations indispensables pour connaître et comprendre le parcours d'un homme d'exception, dont le destin est intimement mêlé à l'histoire de la Nouvelle-Calédonie.

Roman historique qui se déroule en Nouvelle-Calédonie, entre la 2e moitié du XIX° et le début du XX° siècle. Dans ce récit, l'auteur a scrupulusement respecté le contexte historique et anthropologique du lieu où les personnages prennent vie. Les croyances mélanésiennes de la période précoloniale, l'enfer et les roublardises de l'univers carcéral, la rude adaptation des mises en concession sont peintes avec réalisme et justesse. Dans ce contexte, les personnages réels ou fictifs, prennent toute leur autonomie pour devenir des héros de roman. L'amour, la peine, l'ambition, la concupicence ou la couardise habitent tout autant les personnages falots que les héros célèbres de l'histoire. Tous luttent et butent contre un destin que le siècle, qui n'est plus celui des Lumières, impose. Le lecteur oublie alors l'histoire des historiens pour épouser les émotions de héros lointains car elles sont aussi les siennes.

Tahiti... Ce seul nom suffit à évoquer un paradis de plages de sables blanc rafraîchies par une brise tropicale, de poissons aux couleurs de l'arc-en-ciel évoluant dans des eaux transparentes, de montagnes volcaniques se détachant dans l'azur au-dessus d'une jungle de fleurs exotiques et de fougères arborescentes d'où jaillissent parfois des cascades... Tahiti, ou Noa-Noa Fenua, " l'île très parfumée "., c'est aussi la plus grande des îles de la Polynésie française, cet immense chapelet de terres émergées comprenant les îles du Vent et les îles Sous-le-Vent, les Marquises, les Tuamotu, sans oublier les archipels des Gambier et des Australes. Chaque élément de cette merveilleuse mosaïque d'îles hautes et d'atolls coralliens a sa propre histoire. Bora Bora, la belle île Sous-le-Vent, offre aux regards éblouis ses montagnes spectaculaires et son lagon enchanté, tandis que la mystique Huahine entraîne ses visiteurs dans un voyage à travers le temps au fil de ses multiples sites archéologiques. L'archipel des Marquises, le plus spectaculaire et le plus écarté, fut jadis le point de départ des vaillants Maori qui s'élancèrent à la découverte d'Hawaii, de l'île de Pâques et de la Nouvelle-Zélande. Rurutu, dans l'archipel des Australes, est le royaume des magnifiques baleines à bosse qui y migrent chaque année entre juillet et octobre, tandis que l'architecture des Gambier reflète le zèle des ardents missionnaires qui, au XIXe siècle, évangélisèrent ces îles du bout du monde. L'archipel des Tuamotu, enfin, égrène au cœur de la Polynésie française ses 77 atolls disposés en couronne dans une eau incomparable où poissons bagnards et raies manta glissent dans des jardins de coraux aux teintes inoubliables. La Polynésie française, c'est aussi et surtout un peuple dont les multiples talents forcent le respect et l'admiration. Sa maîtrise de la navigation, son sens inné de la danse et de la musique, son univers foisonnant de mythes et de légendes, sa générosité et son âme tout entière tournée vers l'expression de la beauté fascinent l'humanité depuis des générations. Danses sensuelles rythmées par les hauts tambours, couronnes de fleurs aux couleurs flamboyantes, chapeaux de paille tressée, corps bronzés et tatoués, éclat d'un sourire sur un visage lumineux, nonchalance des palmiers, marchés animés et colorés, frénésie des courses de pirogue... plus de 300 superbes photographies dévoilent la beauté unique et fascinante de la Polynésie française, qui mérite amplement son titre de " Perle du Pacifique ".

"L'Atlas de la Nouvelle-Calédonie présente une vision originale de cette collectivité d'outre-mer du Pacifique sud, à plus de 16500 km de la France. Soixante planches cartographiques accompagnées chacune d'une notice illustrée de graphiques, tableaux et photographies, décrivent le contexte régional de la Nouvelle-Calédonie, les milieux naturels, leur protection et leur aménagement, les populations et leur histoire, l'économie et la vie des hommes. De nombreuses planches et notices sont d'une grande originalité et mettent en cartes des données nouvelles sur les fonds océaniques, l'archéologie et l'histoire contemporaine, l'exploitation minière et la métallurgie du nickel, les trente-trois communes du pays... A l'heure où la Nouvelle-Calédonie est désormais dotée de compétences très larges, cet ouvrage apporte une multitude d'informations accessibles aux scolaires, aux étudiants, aux décideurs et aux lecteurs curieux"-- 4ème de couverture

Génie ? Caméléon ? Opportuniste ? Dandy Précurseur? Touche-à-tout ? Imposteur? Révolutionnaire? Comment qualifier l'auteur-compositeur-interprète nourri de musique classique en même temps que le provocateur mal rasé alignant les tubes funk salaces ? A l'occasion d'une série de cours à la Cité de la Musique, Bertrand Dicale a porté un regard neuf sur le plus actuel des grands maîtres de notre musique populaire. Comment cet ancien pianiste de bar sans envergure a-t-il lentement mûri puis affirmé son écriture, oscillant entre intransigeance artistique et ambition commerciale, exigences d'avant-garde et séduction de masse? En dix leçons, voici comment Serge Gainsbourg s'est imposé comme une référence majeure de la culture contemporaine. Dix leçons qui replacent l'homme, la carrière et l'oeuvre dans leur époque, leur logique secrète et leur flamboyance unique.

Au tragique psychologique - celui de l'amour - vient se superposer un tragique en quelque sorte moral - celui de la dignité perdue - qui n'apparaît que dans Phèdre. Ici seulement, le personnage se livre à sa passion en la haïssant, continue à combattre contre soi, tout en s'abandonnant à lui-même, pour être vaincu enfin sur les deux plans où se développe cette tragédie singulière : le plan moral et le plan psychologique. Phèdre est un témoin de la liberté. Racine remplit ici la vocation éternelle de la tragédie, qui est d'orchestrer une méditation sur la situation de l'homme.

" Est-ce donc une monnaie que votre amour, pour qu'il puisse passer ainsi de mains en mains jusqu'à la mort ? " Camille, II, 5 " On est souvent trompé en amour, souvent blessé et souvent malheureux ; mais on aime, et quand on est sur le bord de sa tombe, on se retourne pour regarder en arrière, et on se dit : " J'ai souffert souvent, je me suis trompé quelquefois, mais j'ai aimé. " Perdican, II, 5 Echos " Triomphe de l'inquiétude sur toutes les certitudes acquises... " Henri Béhar (1993) " Ce qui caractérise toute la pièce, c'est l'incompréhension absolue de l'un et de l'autre. " Louis Jouvet (1968) " Indifférent aux stratégies littéraires, classique de goût, Musset est le seul qui ait vécu corps et âme le tourment romantique, le seul qui ait retrouvé le secret de la profonde fantaisie shakespearienne, ouverte sur la nature et sur le mystère. " Robert Pignarre (1959)

Si l'on devait citer le poète qui a exercé l'influence la plus profonde sur la poésie du début du XXe siècle, il faudrait nommer Rimbaud. Avec plus de hardiesse encore que Baudelaire, il a étendu le champ d'exploration de la poésie. Avant lui, l'expérience poétique était principalement l'expérience de la création littéraire. Après lui, la poésie devient un moyen de connaissance. [...] C'est qu'il n'a pas hésité à se mettre en communication avec la part inconnaissable de lui-même. Il y a découvert un grand jeu d'images, fleurs éclatées, filles à lèvres d'orange, déluges et miracles, un jeu dont chaque figure ressemble à un message marqué d'un sceau incompréhensible et sacré. Dès lors, Rimbaud va libérer tous les phénomènes de l'inconscient, préparer les voies du surréalisme et créer, si l'on veut, un nouveau mystère dont les symboles resteront étrangers au merveilleux et au fantastique. Kléber HAEDENS Paul Verlaine s'était plu à le souligner : après 1872, Arthur Rimbaud n'a pratiquement plus écrit de vers. Au seul recueil qu'il ait jamais projeté de constituer, autour de l'automne 1870, il n'a pas donné de titre. A l'exception des trois seuls poèmes qu'il a publiés, voici donc, dans ce premier volume, ses Poésies complètes, accompagnées de ses premières Proses, dans une présentation qui serre au plus près ce que furent ses poèmes à leur source.

GEORGE DANDIN. Ah ! qu'une femme demoiselle est une étrange affaire, et que mon mariage est une leçon bien parlante à tous les paysans qui veulent s'élever au-dessus de leur condition, et s'allier, comme j'ai fait, à la maison d'un gentilhomme !

Racine. Britannicus Tes remords te suivront comme autant de furies ; Tu croiras les calmer par d'autres barbaries ; Ta fureur, s'irritant soi-même dans son cours, D'un sang toujours nouveau marquera tous les jours. Mais j'espère qu'enfin le ciel, las de tes crimes, Ajoutera ta perte à tant d'autres victimes ; Qu'après t'être couvert de leur sang et du mien, Tu te verras forcé de répandre le tien ; Et ton nom paraîtra, dans la race future, Aux plus cruels tyrans une cruelle injure... Acte V, scène 6.

TARTUFFE. Couvrez ce sein que je ne saurais voir : Par de pareils objets les âmes sont blessées, Et cela fait venir de coupables pensées. DORINE. Vous êtes donc bien tendre à la tentation, Et la chair sur vos sens ait grande impression ? Certes je ne sais pas quelle chaleur vous monte : Mais à convoiter, moi, je ne suis point si prompte, Et je vous verrais nu du haut jusque en bas, Que toute votre peau ne me tenterait pas. Acte III, scène2

Alceste. Puissiez-vous, pour goûter de vrais contentements, L'un pour l'autre à jamais garder ces sentiments. Trahi de toutes parts, accablé d'injustices, Je vais sortir d'un gouffre où triomphent les vices, Et chercher sur la terre un endroit écarté Où d'être homme d'honneur on ait la liberté.

Arnolphe Le mariage, Agnès, n'est pas un badinage. A d'austères devoirs le rang de femme engage, Et vous n'y montez pas, à ce que je prétends, Pour être libertine et prendre du bon temps. Votre sexe n'est là que pour la dépendance : Du côté de la barbe est la toute-puissance. Bien qu'on soit deux moitiés de la société, Ces deux moitiés pourtant n'ont point d'égalité : L'une est moitié suprême, et l'autre subalterne ; L'une en tout est soumise à l'autre, qui [gouverne...

ANDROMAQUE Songe, songe, Céphise, à cette nuit cruelle qui fut pour tout un peuple une nuit éternelle ; Figure-toi Pyrrhus, les yeux étincelants, entrant à la lueur de nos palais brûlants, sur tous mes frères morts se faisant un passage, et de sang tout couvert échauffant le courage ; Songe aux cris des vainqueurs, songe aux cris des mourants, dans la flamme étouffés, sous le fer expirants ; Peins-toi dans ces horreurs Andromaque éperdue : Voilà comme Pyrrhus vint offrir à ma vue ; Voilà par quels exploits il sut se couronner ; Enfin voilà l'époux que tu me veux donner. Acte III, scène 8.

MONSIEUR JOURDAIN. Quoi ! Quand je dis : " Nicole, apportez-moi mes pantoufles, et me donnez mon bonnet de nuit ", c'est de la prose ? MAÎTRE DE PHILOSOPHIE. Oui, monsieur. MONSIEUR JOURDAIN. Par ma foi ! il y a plus de quarante ans que je dis de la prose sans que j'en susse rien... Acte II, scène 4. - Edition annotée, commentée et illustrée ; dossiers sur l'auteur et l'œuvre ; dictionnaire pour le commentaire. - Regroupement de textes : " La folie des grandeurs ".

Toinette. Vous avez là aussi un œil que je me ferais crever, si j'étais en votre place. Argan. Crever un œil ? Toinette. Ne voyez-vous pas qu'il incommode l'autre et lui dérobe sa nourriture ? Croyez-moi, faites-vous-le crever au plus tôt, vous en verrez plus clair de l'œil gauche. Arga. Cela n'est pas pressé. Toinette. Adieu. Je suis fâché de vous quitter si tôt, mais il faut que je me trouve à une grande consultation qui se doit faire pour un homme qui mourut hier.

Dorante. C'est moi qui suis Dorante. Silvia, à part. Ah ! je vois clair dans mon cœur. Dorante. Je voulais sous cet habit pénétrer un peu ce que c'était que ta maîtresse, avant de l'épouser. Mon père, en partant, me permit ce que j'ai fait, et l'événement m'en paraît un songe. Je hais la maîtresse dont je devais être l'époux, et j'aime la suivante qui ne devait trouver en moi qu'un nouveau maître. Que faut-il que je fasse à présent ? Je rougis pour elle de le dire, mais ta maîtresse a si peu de goût qu'elle est éprise de mon valet au point qu'elle l'épousera si on la laisse faire. Quel parti prendre ? Acte II, scène 12.

LORENZO. Tu ne veux voir en moi qu'un mépriseur d'hommes ; c'est me faire injure. Je sais parfaitement qu'il y en a de bons, mais à quoi servent-ils ? que font-ils ? comment agissent-ils ? Qu'importe que la conscience soit vivante, si le bras est mort ? Il y a de certains côtés par où tout devient bon : un chien est un ami fidèle ; on peut trouver en lui le meilleur des serviteurs, comme on peut voir aussi qu'il se roule sur les cadavres, et que la langue avec laquelle il lèche son maître sent la charogne d'une lieue. Tout ce que j'ai à voir, moi, c'est que je suis perdu, et que les hommes n'en profiteront pas plus qu'ils ne me comprendront.

Figaro.... Parce que vous êtes un grand seigneur, vous vous croyez un grand génie !... Noblesse, fortune, un rang, des places, tout cela rend si fier ! Qu'avez-vous fait pour tant de biens ? Vous vous êtes donné la peine de naître, et rien de plus. Du reste, homme assez ordinaire ; tandis que moi, morbleu ! perdu dans la foule obscure, il m'a fallu déployer plus de science et de calculs, pour subsister seulement, qu'on n'en a mis depuis cent ans à gouverner toutes les Espagnes... Acte V, scène 3.